خطب الإمام علي ( ع ) ( تحقيق صالح )
627
نهج البلاغة
( 1807 ) مثّلوا نكَّلوا وشنّعوا ، والاسم منه المثلة بضم الميم . ( 1808 ) الفِرْية بكسر الفاء - الكذب . ( 1809 ) الموعود هنا الموت الذي لا يقبل فيه عذر ولا تفيد بعده توبة . ( 1810 ) القارعة الداهية المهلكة . ( 1811 ) الباري المعافي من المرض . ( 1812 ) السّقم المرض والعلة . ( 1813 ) لا يُمتّان لا يمدّان . ( 1814 ) السبب الحبل . ( 1815 ) الضّبّ بالفتح ويكسر : الحقد . والعرب تضرب المثل بالضبّ في العقوق . ( 1816 ) المُحْتَسِبون الذين يجاهرون حسبة لله . ( 1817 ) اللَّدْم الضرب على الصدر والوجه عند النياحة . ( 1818 ) مَسَاق النّفْس هو ما تسوقها اليه أطوار الحياة حتى توافيه . ( 1819 ) أطْرَدَ أمر بالإخراج والطَّرد . ( 1820 ) " خلاكم ذَمّ " برئتم من الذمّ . ( 1821 ) تَشرُدُوا - كتنصروا - أي تنفروا وتميلوا عن الحق . ( 1822 ) " إن تَثْبُتِ الوَطْأةُ " يريد بثبات الوطأة معافاته من جراحه . ( 1823 ) المَزَلَّة محلّ الزّلل . ( 1824 ) دَحَضَتِ القِدَمُ زلَّت وزلقت . ( 1825 ) الأفْياء جمع فىء - وهو الظلّ ينسخ ضوء الشمس عن بعض الأمكنة . ( 1826 ) مُتَلَفّقُها بفتح الفاء ، مجتمعها أي ما اجتمع من الغيوم في الجو ، والتلفيق : الجمع . ( 1827 ) عَفَا اندرس وذهب . ( 1828 ) مَخَطَّها أثر ما خطَّت في الأرض . ( 1829 ) " جثة خلاء " خالية من الروح . ( 1830 ) الخُفُوت السكون . ( 1831 ) أطرافه يداه ورأسه ورجلاه . ( 1832 ) مُرْصِد اسم فاعل من " أرصد " منتظر . ( 1833 ) تباشيره أوائله . ( 1834 ) إبّان بكسر فتشديد - وقت . ( 1835 ) الدّنُوّ القرب . ( 1836 ) الرِّبْق - بكسر فسكون - حبل فيه عدة عرا ، كل عروة ربقة - بفتح الراء - تشدّ فيه البهم . ( 1837 ) " يَصْدَع شَعْباً " يفرّق جمعا . ( 1839 ) " يَشْعَبُ صَدْعاً " جمع متفرّقا ( 1839 ) القائف الذي يعرف الآثار فيتبعها . ( 1840 ) يَشْحَذ من شحذ السكَّين إذا حدّدها . ( 1841 ) القَيْن الحداد ، والنّصل : حديدة السيف والسكين ونحوها ( 1842 ) يُغْبَقُون - مبني للمجهول - يسقون بالمساء . والصّبوح : ما يشرب وقت الصباح . ( 1843 ) الغِيَر - بكسر ففتح - احداث الدهر ونوائبه .